1313) ②コンチネンタル 「交差する視点とかたちvol.4 (4名参加)」 終了・7月16日（金）～7月25日（日）

○　交差する視点とかたち　　vol.4

　　　　
　会場：コンチネンタル・ギャラリー
　　　　南１条西１１丁目　コンチネンタルビル・Ｂ１Ｆ
　　　　（西１１丁目通の西側）
　　　　電話（０１１）２２１－０４８８

　会期：2010年7月16日（金）～7月25日（日）
　時間：１０：００～１８：００
　　　　　（最終日は、～１７：００まで）

※　イベント　⇒　○内田鋼一ワークショップ&スライドショー
　　　　　　　　　　　７月１８日（日）　１０：００～　１３：３０～

　　　　　　　　　　○伽井丹彌クロージングパフォーマンス　「傀儡」
　　　　　　　　　　　　最終日　　於・当会場　　　１５：００～１５：４０

※　同時開催　⇒　内田鋼一・展　於・ギャラリー門馬

　【参加作家】
　伽井丹彌　内田鋼一　下沢敏也　阿部典英　　

ーーーーーーーーーーーーーーーーー（７・２４）



　昨日、「伽井丹彌クロージングパフォーマンス　『傀儡』」を観劇、なかなか見応えがあった。その報告もしたいが、何はさておき、残りのお二人の話から。
　（以下、敬称は省略させて頂きます。）

○　阿部典英の場合

　　　　　↑：「ネェ ダンナサンあるいは飛べない面長始祖鳥」・２０１０年　２１９×３２６×１２０㎝　木 柾 黒鉛 酢酸ビニール 他。


　「ユーモア　宗教性　女」の三つを阿部典英の切り口にしている。最近は「土根性精神」が加わった。「もー、やるっきゃない。これしかない。これで行くんだ」、そんな開き直りとも思えるような骨っぽく太い精神だ。
　今作もそうだ。タイトルは「飛べない始祖鳥」だが、僕には「飛ばない始祖鳥、飛ぶ必要のない始祖鳥、常にここに居る始祖鳥」だ。
　それは作家自身の気構えの反映だろう。だれに対しても非難や揶揄はない。だが、美術作品とは不思議なものだ。これだけユーモア混じりで強く存在されると、「オレはこれで良い。オマエはどうなんだ？共に仁王立ちするのか？しないのか？」、阿部典英の独り言が聞こえる。

　始祖鳥というよりもカフカの「変身」のような巨大わらじムシだ。伽井人形・「精霊」たちを下僕のようにして守っている。
　






○　下沢敏也の場合




　　　　　↑：「ＲＥ-volve」・２０１０年　７５×２３０×１８０㎝。


　下沢敏也が明快な「形」を持ってきた。明らかに「人体」だ。ミイラの「陶棺」だ。
　形は全て丸みを帯びている。当然だ。「人体」に直線は無いのだから。
　その人体が大地から生まれるのか、崩壊して還るのか・・・祈りとして循環（revolve）がテーマだ。

　氏は形をなすものと、その崩れに関心を寄せる。その形成と崩壊を循環として捉える。「土」による陶を媒介にして、循環する世界を儀式として象徴的にドラマ化する。物語作家だとも言える。

　だが、氏は明快な形（具象）を避けている節があった。「美術作品における具象性の忌避」というのだろう。だから、明らかに「人体」と捉えたくなる姿を「抽象的」に、あるいは「抽象化」し、インスタレーション空間の地場を利用しつつ、物語を展開していく。だが、個々の単純な形に反して、その表面は鉄錆色をふんだんに使い、あまりに具象的で生々しい。だから、肉感性というか、具体的「物」の存在から離れられないタイプだと思っている。そういう人が抽象化に取り組む姿に、時々不自然さを感じる時がある。「人体を思うのなら、一度人体を作ったら良いではないか！！」それが僕の単純な考えだった。今その創作過程を垣間見ることができた。嬉しい限りだ。

　だからと言って、具象陶作家になるべきだ、などとは思わない。もっともっといろんな事に攻撃的になったらと思うだけだ。折角、「土根性・阿部典英」と毎年コンビを組んで企画展をしているわけだ。時には「ネェ ダンナサン　あるいは下沢女神」、そんな作品があっても良いのではないいだろうか。